沉没海洋。

詞：黃偉文
喉嚨很干所以愛上你的吻 嘴巴需要覺得像被誰期侍過
纏綿很好所以愛上你胸襟 呼吸需要記得亦被懷念過
為何未曾動心 都可以愛上那質感 未能淡忘肉身 我是人

寂寞洶洶所以愛上你指尖 鬚根需要覺得像被誰馴服過
欲望狠狠所以愛上你肌膚 體溫需要記得 亦被承受過
為誰亦能動心 請不要笑我太低等 熱情自然亮燈 渴望難自禁
味蕾覓尋肉身 比一隻野獸更天真 問誰又能硬撼肉體吸引

讓美色給官感體諒過程其實極漂亮 難道你在訓練我不需要情欲對象
熱吻間勾起的想像 愛情其實是這樣 留住你是要為身體著想

談情很好不過也要你擁抱 身體需要覺得未被忘掉過
地獄之火睡在心窩 難道我望著你你望我就毫無罪過

讓美色給官感體諒過程其實極漂亮 難道你在訓練我不需要情欲對象
熱吻間勾起的想像 愛情其實是這樣 留住你是要為身體著想

讓美色給官感體諒過程其實極漂亮 難道你在訓練我不需要情欲對象
熱吻間勾起的想像 愛情其實是這樣 期望你亦要為身體著想

　醒來之前做了一個短暫的夢。在夢里，約莫是天將亮的時候，地點似是公交車站，但馬路上擠滿了人。有一群飛車黨在雜亂的人群中穿闖，他們抓起了一個男人的嬰兒，將之在同伴中拋來拋去。男人神情焦急，竭力追逐著他們，可他的力量太過薄弱，無法搶回嬰兒。人群投向各種目光，可大家都站著不動。到最后，男人活生生地被飛車黨打死了。

我們能不能只做愛不談情。感情對我來說太奢侈，自知無能力期求。

　性慾是性慾本身，它和愛情沒有關係。
　然而，這往往只適合應用在男人身上。女人在性慾這一方面總是不及男人單純。
　而我發表這種說法的時候，仍然只是處子之身，那麼，這種說法同時也是虛偽的。實際上，連我自己都有一種不確定性，我在懷疑我自己。
　所以，討論假設的事情是終究徒勞的。
　不！等等。我概念錯誤了。我們應該把性慾與性區分開來。嚴格來講，我不曾有過性的經驗（除卻自瀆的經驗）。所以討論性這件事可歸入假設的範疇，因著對於我，性（經驗）還沒發生。然而我們是可以討論性慾的。因為性慾已經發生了。我經已具備了性的慾望。對！它只是慾望。
　所以我一開始所說的那句話是正確的。並沒有邏輯上的錯誤。我說的只不過是性慾。我對一個人發生愛情，可是我卻能夠對多數人發生性慾。
　但是有一點需要斟酌的是，實際上，現在的我，還不敢確鑿無誤地說在我身上所發生的種種性慾都跟愛完全沒有關係。
　另一方面，我同時也在想，應該怎麼樣解釋“性愛”這個詞。

　夜裡，我總是想起那些自己孤獨出行的日子和夜晚，陽臺之外的寂靜讓我感到如此熟悉，充滿我的個人記憶，仿似本就是我的歸宿，沒法子離開。

　今天去了廣東美術館看喻紅的個展《時間內外》。

　我個人覺得喻紅的畫不怎么樣，也許是因為對於大部分藝術品我還是比較難進入的。反而那兩個紀錄片給我的感觸更大，看著看著就流下淚來了。特別是看見一些生活中最尋常不過的事，更加讓我想哭。
　藝術家其實也是正常人。加上喻紅是有孩子有家庭有老人的藝術家，她的正常程度便升級了。小帥王更是正常得不得了！紀錄片中他們的生活其實跟我們差不多。他們也會眷戀過往，他們也想把自己的私人記憶和感受表達出來。他們不過在做著自己的事情，畫畫也好，拍電影也好。
　而我的疑問是，爲什麽偏偏是他們的生活被呈現在大眾的眼前？

人類最大的愛好就是誤解，要不就是過度理解。

真系唔知丑。

摘自《賈想1996-2008》陳丹青寫的序言：
　剛才有年輕人問：“誰能救救我們？”我的回答可能會讓年輕人不舒服：這是奴才的思維。永遠不要等著誰來救我們。每個人應該自己救自己，從小救起來。什麽叫做救自己呢？以我的理解，就是忠實自己的感覺，認真做每一件事，不要煩，不要放棄，不要敷衍。哪怕寫文章時標點符號弄清楚，不要有錯別字……這就是我所謂的自己救自己。

　到現在為止我還是很害怕跟別人一起吃飯。常常爲了躲開室友們一起去吃飯而留下我一個人的尷尬境況，我會在自修室一直待到吃飯時間才離開，前往飯堂。可是當然不能每次都如此。
　我甚至也很抗拒和家人坐在一起吃飯。我所說的家人是除去母親和妹妹的那些家人。通常是過節的時候。我總是一言不語地坐著吃飯。很安靜很安靜。他們更是覺得我生疏。

　是不是現在所見的迷霧越氤氳，日後所看事物會越清晰明亮呢。